Евразийская мудрость от А до Я - юмор
Связанные словари
Юмор
юмор
остроты, шутки и т.п., созданные в результате парадоксальных, иронических социальных и языковых ситуаций, и их изображение в литературе, искусстве и театре. Хотя юмор является универсальной особенностью человеческих обществ и о нем имеется разнообразная литература, философское осмысление его природы и роли в душевном (духовном), социальном и телесном здоровье человека еще предстоит осуществить. Рейтинг статьи:
Комментарии:
См. в других словарях
1.
чувство, позволяющее человеку конструктивно относиться к решению сложных драматических задач. Рассмотрим анекдот. Чукча выступает на съезде: "Товарищи! До Великой Октябрьской социалистической революции мы, чукчи, испытывали два чувства: чувство голода и чувство холода. Теперь мы испытываем три чувства: чувство голода, чувство холода и чувство глубокого удовлетворения!" Осовременим его. Чукча выступает на съезде: "Господа! До Великих Реформ мы, чукчи, испытывали три чувства: чувство голода, чувство холода и чувство глубокого удовлетворения. Теперь наше мироощущение заметно обогатилось мы стали испытывать еще и чувство полного разочарования!" Юмор тесно связан со смехом, но не всегда, иногда со слезами. Ассоциативный блок. Полковники не бегают, так как в мирное время это вызывает смех, а в военное панику. ...Теоретические аспекты и основы экологической проблемы
2.
(англ. humour — причуда, нрав, настроение) — особый вид комического; специфическое переживание противоречивости воспринимаемого объекта, в эстетической оценке к-рого сочетается серьезное и смешное при преобладании позитивного момента в смешном. Как форма эстетического переживания (Чувство эстетическое), Ю., в отличие от иронии и остроумия, интеллектуальных по своей природе, относится ко всему душевному строю человека, выступает как свойство его характера. Своеобразие Ю. связано с тем, что в противоположность др. формам комического, исходящим из интеллектуально постигаемого несоответствия между притязаниями к.-л. явления на значительность и его действительной ничтожной сущностью, Ю. предполагает умение увидеть возвышенное в ограниченном и малом, значительное в смешном и несовершенном. Если ирония обнаруживает за видимой серьезностью ничтожное или смешное, то Ю., наоборот, раскрывает серьезность и значительность того, что кажется смешным. В истории эстетики отмечались «субъективный» характер Ю., его личностная обусловленность, когда смеющийся не отделяет себя от смешного как чего-то чуждого и враждебного (в этом...Эстетика
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 786 | |
2 | 677 | |
3 | 469 | |
4 | 407 | |
5 | 383 | |
6 | 367 | |
7 | 365 | |
8 | 361 | |
9 | 352 | |
10 | 313 | |
11 | 311 | |
12 | 309 | |
13 | 304 | |
14 | 297 | |
15 | 295 | |
16 | 293 | |
17 | 271 | |
18 | 269 | |
19 | 254 | |
20 | 244 |